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百家姓中马是第几位?

归档日期:10-04       文本归类:      文章编辑:爱尚语录

  马姓正在宋版《百家姓》中位列第52位。现代,马姓排行第13位。(《中邦统计》2014年第6期)!

  马姓,中华姓氏之一,是一个规范的众民族、众源流姓氏,首要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵奢为得姓鼻祖。

  舜帝期间,伯益因助禹治水有功,又为舜降服鸟兽,被舜赐姓赢氏,赢姓显示,舜把自身的姚姓的女儿嫁给他。舜帝,姚姓,舜,以地取姓为姚,其子息即以姚为姓。马服本是战邦岁月赵邦的一块土地,位于今河汉北省邯郸市西北。战邦时赵邦上将赵奢于公元前270年率军正在秦、赵阏与之战中大北秦军,赵惠文王是以把马服一地分封给赵奢,并赐其号为“马服君”,与廉颇、蔺相如位置相当。赵奢的子孙子息便以“马服”为姓,后又改为单姓“马”。以后,马家子息又正在西汉武帝岁月从马服迁到了当时的右扶风茂陵(今陕西兴平东北)假寓下来,以是《姓谱》一书中记录说,“马”姓的起源地是扶风。 其后,马服氏又省文简化为单姓,称马氏。该支马氏族人首要寓居正在赵京城城邯郸一带,后渐渐迁往各地,世代相传至今。

  2、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。两晋之后大批司马氏改为单姓马姓。元末明初阿拉伯宣道士哈木则巴巴从西亚来到东乡龙山(现甘肃省东乡县坪庄乡哈木则岭村)假寓,并正在四周撒播伊斯兰教教义,正在哈木则巴巴的影响下,龙家山四周先后有八坊(亦有人称为八姓或八村)的北方少数民族(个中有些村子人不妨是藏族人)皈依伊斯兰教,这些少数民族人改信伊斯兰教后渐渐融入东乡族之中,个中的绝大个人人仍保存了向来的姓氏,但个中也有一个人人改姓,如个中的东乡县贾家村 贾姓少数民族人改信伊斯兰教后改掉了向来的姓氏而改姓马,时至今日,贾家村已无贾姓人而只要马姓人了。

  3、又据《姓氏考略》载,元代礼部尚书月乃和,因祖父曾任金代的马步指导使,而改姓“马”,名祖常。回族中的“马”姓是“马”姓源泉的紧要方面。人常说: “十个回回九姓马,此外尚有沙、喇、哈”。用这句鄙谚轮廓回族的姓,虽不极度正确,但概略适宜实情。

  4、源于回族,属于文明上汉化改姓为姓,回 族中马姓许众,首要与阿拉伯人、波斯人、突厥人名的音译,希奇是与伊斯兰文明 和阿拉伯语、波斯语、突厥语等中西亚措辞的 穆罕默德的音译相闭,由于马与穆 谐音,以是明代很众著作中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及子息影响很大,如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海邦图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。以至有人称穆罕默德为“马圣人”。正在这种情景的影响下,再加上“马”姓是赐姓,回 族又不似汉族那么侧重姓氏谱系,而是能够自正在选姓应用,故许众回族人便选用了“马”姓,大大添加了“马”姓的人数。比方明代的帆海家,技击家郑和,本姓便是“马”。马姓回民云云之众,其得姓体例首要有以下几个方面:一是取自回回原名的译音。回回原名音译后中有不少带马字音的,如阿合马之后裔取其长辈名字的尾音立姓,马合马沙 之后裔取其长辈名字首音立姓。穆罕默德正在中邦汗青上有分别的译音,越发是明代?

  以前(席卷明代),有些译者将穆罕默德译为马合麻、马哈谟德或马和穆狄等等。 《明史》中有“相返回回教之祖曰马哈麻者”、“回回历法,西域默狄纳邦王马哈麻所制”等记录,将穆罕默德译为谐音“马哈麻”。如元朝 时的回回人马马(窝阔台近臣)、阿合马(世祖时宰相)、马合马沙(工部尚书兼领茶迭尔局)、马哈麻(至顺年间咸阳郡公)、马合麻(至正年间县尉)、马哈谋沙(至正十五年 县 达鲁花赤)以及马合木、马合谟沙、麻合马、抹合马、马合睦、马哈沙等,均是原名穆罕默德的汉文译音译字。他们的后人有不少取“马”字为姓。四是朝廷赐姓马。如“亦刺思,西域 回回,洪武二十三年内附;子马哈麻,英宗天顺元年袭职,历功屡晋至都督佥事,御赐姓马。”?

  5、出自清代,满族人中的马佳氏,改姓为马。正在我邦东北纠合着很众满族马姓,努尔哈赤竖立金邦后,正在八旗中就有很众满族马姓。满族的马姓跟地名相闭,传闻正在西汉岁月,正在当今的吉林省境内,有一个夫邦,这个邦呢,他们也是以养名马有名,并且他们还把官叫马加、狗加、牛加,以家畜为官名,迁入这个地域的女真族,都以这个地名为姓了,以是它也算是同姓不本家。

  6、据《姓氏考略》记录,西域古有“马”姓,后西域有姓“马”者入内地,即以“马”为姓。

  8、源于官位,出自西周岁月仕宦马质,属于以官职称号为氏。马质,是西周岁月筑树的官位,专职把握马匹的征收,并担负磨练马匹的质料。 正在图书《周礼·夏官·马质》中记录:“马质,掌质马,马量三物,一曰兵马,二曰田马,三曰驽马,皆有物贾。” 正在马质的后裔子孙中,把祖官职称号为姓氏者,称马质氏,其后简化为单姓马氏,生生世世相传至今,也是汗青很久陈腐的姓氏之一。

  9、源于官位。一、出自西周岁月仕宦马校人,属于以官职称号为氏。马校人,简称为校人,是西周岁月希奇筑树的一种官位,专职担负把握君王、王族的马匹。正在图书《周礼·夏官·校人》中记录:“校人,掌王马,辨六马之属。凡大敬拜,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。毛马齐其色。物马齐其力。”正在马校人的后裔子孙中,以先祖官职称号为姓氏者,称马氏,世代相传,马姓也瑕瑜常很久的姓氏之一;二、出自西周岁月仕宦趣马,属于以官职称号为氏。趣马,亦是西周岁月筑树的一种官位,属于出格专业化的官职,专职担负区别马匹的优劣。“趣”,便是区别、确定的有趣。正在图书《周礼·地官·趣马》中记录:“趣马,掌赞正良马。” 正在趣马的后裔子孙中,用先祖官职称号来举动姓氏者,称趣马氏,其后被省文简化为单姓马氏,世代相传至今,亦是极度陈腐的姓氏之一;三、出自年龄岁月楚邦仕宦巫马,属于以官职称号为氏。巫马,是年龄岁月楚邦筑树的一种官位,特意担负给马匹治病。古代,巫、医同义,是以称巫马。正在图书《周礼·地官·巫马》中记录:“巫马,掌养疾马而乗治之,相医而药攻马疾。”就相当于这日的兽医。正在巫马的后裔子孙中,把先祖官职称号拿来举动为姓氏者,称巫马氏,后省文简化为单姓马氏、巫氏,皆世代相传至今瑕瑜常陈腐的姓氏之一;四、出自年龄岁月鲁邦仕宦廋人,属于以官职称号为氏。廋人,全称位马廋人,是年龄岁月由鲁邦入手筑树的一种官位,后齐邦、晋邦、燕邦、秦邦等大邦中亦设有该官职,专职把握豢养、演练马匹,并担负指导军士、仕宦们奈何骑驭马匹,后位各诸侯邦中部队中遍及具有的官称。正在图书《周礼·地官·廋人》中记录:“廋人,掌十二闲之政,敎以阜马。” 正在马廋人的后裔子孙中,尚有效先祖官职称号来为姓氏者,称马氏瑕瑜常陈腐的姓氏之一;五、出自战邦岁月秦邦仕宦圉人,属于以官职称号为氏。圉人,全称为马圉人,为秦邦所筑树的一种官称,专职把握豢养、演练马匹,并担负指导马队奈何骑驭马匹。正在图书《周礼·地官·圉人》中记录:“圉人,掌刍牧,以役圉师。” 正在马圉人的后裔子孙中,用先祖官职称号为姓氏者,称马氏,世代相传至今,也能够说是瑕瑜常陈腐的姓氏之一;六、出自两周至秦、汉岁月仕宦司马,属于以官职称号为氏。司马,传说是由远古五帝之一的少昊氏所筑树的官称,商王朝岁月的马正之官职,正在西周岁月生长改善为司马,全称为“夏讼事马”,俗称“大司马”,为王朝重臣六卿之一,主管王朝对外的诸众军事工作。正在图书《周礼·夏官·大司马》中记录:“司马,谓总武事也。” 正在司马的后裔子孙中,有以先祖官职称号为姓氏者,称司马氏,后有省文简化为单姓马氏者,世代相传至今,瑕瑜常陈腐的姓氏之一。

  10、源于改姓,出自汉朝大司徒马矢氏,属于复姓省文简化改姓为氏。汉朝有个大司徒叫马宫,他本为复姓马矢氏,后马宫以仕学名扬,遂省文去“马矢”中的“矢”而改单姓马氏,其后裔子孙世代相传至今。

  11、源于河南省许昌县小召乡双楼马村。出自三邦岁月,现该村个人马姓迁徙至港澳台等地域,有马姓子孙据台湾地域政府高官,统治台湾政府数年,为台湾和缓牢固打下坚实的基本。

  12、据《姓氏考略》记录,西域古有“马”姓,后西域有姓“马”者入内地,即以“马”为姓。

  13、又据《姓氏考略》载,元代礼部尚书月乃和,因祖父曾任金代的马步指导使,而改姓“马”,名祖常。回族中的“马”姓是“马”姓源泉的紧要方面。人常说:“十个回回九姓马,此外尚有沙、喇、哈”。用这句鄙谚轮廓回族的姓,虽不极度正确,但概略适宜实情。

  15、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。

  马姓为中邦较为常睹的姓氏之一,正在《百家姓》中排第五十二位,正在现今中邦姓氏排行第14位。 马姓- 汗青源泉 马姓1、由“马服”氏更正而来。马服本是战邦岁月赵邦的一块土地,位於今河汉北省邯郸市西北。战邦时赵邦上将赵奢於公元前270年率军正在秦、赵瘀氏之战中大北秦军,赵惠文王是以把马服一地分封给赵奢,并赐其号为“马服君”,与廉颇、蔺相如位置相当。赵奢的子孙子息便以“马服”为姓,后又改为单姓“马”。以后,马家子息又正在西汉武帝岁月从马服迁到了当时的右扶风茂陵(今陕西兴平东北)假寓下来,以是《姓谱》一书中记录说,“马”姓的起源地是扶风。 2、据《姓氏考略》记录,西域古有“马”姓,后西域有姓“马”者入内地,即以“马”为姓。 3、又据《姓氏考略》载,元代礼部尚书月乃和,因祖父曾任金代的马步指导使,而改姓“马”,名祖常。回族中的“马”姓是“马”姓源泉的紧要方面。人常说:“十个回回九姓马,此外尚有沙、喇、哈”。用这句鄙谚轮廓回族的姓,虽不极度正确,但概略适宜实情。 4、回族中马姓这麽众,首要与阿拉伯、波斯人名的音译,希奇是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译相闭,由于马与穆谐音,以是明代很众着述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及子息影响很大,如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海邦图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。以至有人称穆罕默德为“马圣人”。正在这种情景的影响下,再加上“马”姓是天子赐姓,回族又不似汉族那麽侧重姓氏谱系,而是能够自正在选姓应用,故许众回族人便选用了“马”姓,大大添加了“马”姓的人数。 5、出自清代,满族人中的马佳氏,改姓为马。正在我邦东北纠合着很众满族马姓,努尔哈赤竖立金邦后,正在八旗中就有很众满族马姓。满族的马姓跟地名相闭,传闻正在西汉岁月,正在现正在的吉林省境内,有一个夫邦,这个邦呢,他们也是以养名马有名,并且他们还把官叫马加、狗加、牛加,以家畜为官名,迁入这个地域的女真族,都以这个地名为姓了,以是它也算是同姓不本家。 6、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。

  百家姓中,马姓氏的源泉。

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